赏析与点评

“我不会佛法”，这句话不是六祖惠能的反语，也不是自谦的话，而是点出弟子不能从老师那里获得明心见性的心法，因为“凡是有法相，皆是虚妄”，“本来无一物”，从何而得？然而，“明心见性”这等大事虽然求不得，但可通过领悟诸法空相而得。正如《心经》云：“无智亦无得”。因此，六祖惠能一句“我不会佛法”，点出禅宗强调自证自悟的主张。

师一日欲濯所授之衣，而无美泉。因寺后五里许，见山林郁茂，瑞气盘旋，师振锡卓地，泉应手而出，积以为池，乃膝跪浣衣石上。忽有一僧来礼拜，云：方辩是西蜀人，昨于南天竺国，见达摩大师，嘱方辩速往唐土，“吾传大迦叶正法眼藏及僧伽梨，见传六代于韶州曹溪，汝去瞻礼”。方辩远来，愿见我师传来衣钵。

师乃出示。次问：上人攻何事业？

曰：善塑。

师正色曰：汝试塑看。

辩罔措。过数日，塑就真相，可高七寸，曲尽其妙。

师笑曰：汝只解塑性，不解佛性。有一天，六祖惠能想洗涤一下五祖弘忍大师所传的袈裟，却找不到上好的清泉。大师来到寺庙后面五里远的地方，看到这里山林葱郁茂密，有祥瑞之气笼罩盘旋，六祖惠能举起锡杖在地上一戳，泉水立刻涌了出来，积成了一个水池。六祖惠能便跪在石头上洗袈裟。忽然有一个僧人来礼敬参拜，说：我叫方辩，是西蜀人。之前在南天竺国，见到达摩大师，他嘱咐我赶快到唐国来。达摩大师说：我所传大迦叶的真正教法及法衣，现在传到第六代祖，目前在韶州曹溪山，你去瞻仰礼拜他。我远道而来，希望能得见达摩祖师所传之袈裟。