赏析与点评“我不会佛法”这句话不是六祖惠能的反语也不是自谦的
赏析与点评“我不会佛法”,这句话不是六祖惠能的反语,也不是自谦的话,而是点出弟子不能从老师那里获得明心见性的心法,因为“凡是有法相,皆是虚妄”,“本来无一物”,从何而得?然而,“明心见性”这等大事虽然求不得,但可通过领悟诸法空相而得。正如《心经》云:“无智亦无得”。因此,六祖惠能一句“我不会佛法”,点出禅宗强调自证自悟的主张。师一日欲濯所授之衣,而无美泉。因寺后五里许,见山林郁茂,瑞气盘旋,师振锡
赏析与点评
“我不会佛法”,这句话不是六祖惠能的反语,也不是自谦的话,而是点出弟子不能从老师那里获得明心见性的心法,因为“凡是有法相,皆是虚妄”,“本来无一物”,从何而得?然而,“明心见性”这等大事虽然求不得,但可通过领悟诸法空相而得。正如《心经》云:“无智亦无得”。因此,六祖惠能一句“我不会佛法”,点出禅宗强调自证自悟的主张。
师一日欲濯所授之衣,而无美泉。因寺后五里许,见山林郁茂,瑞气盘旋,师振锡卓地,泉应手而出,积以为池,乃膝跪浣衣石上。忽有一僧来礼拜,云:方辩是西蜀人,昨于南天竺国,见达摩大师,嘱方辩速往唐土,“吾传大迦叶正法眼藏及僧伽梨,见传六代于韶州曹溪,汝去瞻礼”。方辩远来,愿见我师传来衣钵。
师乃出示。次问:上人攻何事业?
曰:善塑。
师正色曰:汝试塑看。
辩罔措。过数日,塑就真相,可高七寸,曲尽其妙。
师笑曰:汝只解塑性,不解佛性。有一天,六祖惠能想洗涤一下五祖弘忍大师所传的袈裟,却找不到上好的清泉。大师来到寺庙后面五里远的地方,看到这里山林葱郁茂密,有祥瑞之气笼罩盘旋,六祖惠能举起锡杖在地上一戳,泉水立刻涌了出来,积成了一个水池。六祖惠能便跪在石头上洗袈裟。忽然有一个僧人来礼敬参拜,说:我叫方辩,是西蜀人。之前在南天竺国,见到达摩大师,他嘱咐我赶快到唐国来。达摩大师说:我所传大迦叶的真正教法及法衣,现在传到第六代祖,目前在韶州曹溪山,你去瞻仰礼拜他。我远道而来,希望能得见达摩祖师所传之袈裟。
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