尼惊异之遍告里中耆德云此是有道之士宜请供养有魏武侯玄孙曹叔良

尼惊异之，遍告里中耆德云：此是有道之士，宜请供养。

有魏武侯玄孙曹叔良及居民，竞来瞻礼。惠能说：一切诸佛所讲的微妙义理，并非在文字上。

尼姑无尽藏听后十分惊讶，就到处去转告乡里德高望众的长者说：这是个有道行的人，应该请来好好供养。

于是魏武侯曹操的玄孙曹叔良和附近的居民，都争相前来瞻仰礼拜六祖惠能。

赏析与点评

师兄弟二人在柏树下参禅。一粒柏树籽落在师弟头上，师弟问师兄：“柏树籽是否有佛性？”师兄答道：“柏树籽当然有佛性！”“柏树籽何时能成佛？”“虚空落地时。”师弟继续追问：“虚空何时落地？”师兄从容答道：“柏树籽成佛时。”

这种看似有答案却永无定论的文字游戏，形象地道出了人们执相之害的情形。人们误以为柏树籽与佛性、男与女、空与有、好与坏、大与小、长与短、得与失等表面的分别相为客观的存在，真实不虚，因而产生种种执着，争斗与烦恼由此而生。《楞伽经》中将愚人执着语言文字所带来的烦恼，比喻为大象陷入泥潭，越陷越深，不能自拔。所以惠能告诫人们，“诸佛妙理，非关文字”。

时，宝林古寺自隋末兵火已废，遂于故基重建梵宇，延师居之，俄成宝坊。