《甫刑》即《吕刑》《尚书·周书》篇名甫字郭店楚墓竹简《缁衣

]《甫刑》：即《吕刑》，《尚书·周书》篇名。甫字，郭店楚墓竹简《缁衣》、上海博物馆藏战国楚竹书《缁衣》皆作“吕”，吕、甫音近可通。该篇内容记西周刑罚，由吕侯受命而作，故名《吕刑》。

苗民：指三苗部族，亦称有苗，原住在长江中游，后被驱赶到今敦煌三危山一带。匪：同“非”。命：政令。

孔子说：“人民，如果用道德来教育他们，用礼义来统领他们，那么，人民就有向善、进取之心；如果用政令来教训他们，用刑罚来统管他们，那么人民就只会有逃避刑狱、免于责罚之心。所以，领导人民的人，对待人民如同爱护自己的儿子，那么人民就会亲近他；如果秉持诚信来团结人民，那么人民就不会背叛他；如果以恭敬的心情来面对人民，那么人民就会有顺服之心。《甫刑》说：‘三苗不听从政令，就制定刑罚，制作五种酷虐的刑罚，称为法。’因此而造成三苗品德恶劣，到后世终于就灭绝了。”

. 子曰：“下之事上也，不从其所令，从其所行。上好是物，下必有甚者矣。故上之所好恶，不可不慎也，是民之表也。”子曰：“禹立三年，百姓以仁遂焉，岂必尽仁？《诗》云：‘赫赫师尹，民具尔瞻。’《甫刑》曰：‘一人有庆，兆民赖之。’《大雅》曰：‘成王之孚，下土之式。’”子曰：“上好仁，则下之为仁争先人。故长民者章志、贞教、尊仁，以子爱百姓，民致行己以说其上矣。《诗》云：‘有梏德行，四国顺之。’”

遂：达，成。

《诗》：指《诗经·小雅·节南山》。

《甫刑》：参本篇3节注⑤。

《大雅》：指《诗经·大雅·下武》。

说（yuè）：后作“悦”。