诗人别出心裁借乞巧立意通过写人间奇巧已多表现出对世上尔虞我诈
诗人别出心裁,借乞巧立意,通过写人间奇巧已多,表现出对世上尔虞我诈的所谓技巧的愤激之情。七夕:农历七月七日,又叫乞巧节,相传此日牛郎与织女鹊桥相会;妇女们在院子里摆上瓜果,结彩线,对月穿七孔针,向织女祈求智慧。杨朴,字契玄(一作先),郑州东里(今属河南)人,五代北宋初诗人。太宗、真宗尝以布衣召,皆辞归。《宋史·艺文志》著录《杨朴诗》一卷。会:会意,明白。牵牛:传说中的牛郎。意若何:有什么打算。须:
诗人别出心裁,借乞巧立意,通过写人间奇巧已多,表现出对世上尔虞我诈的所谓技巧的愤激之情。七夕:农历七月七日,又叫乞巧节,相传此日牛郎与织女鹊桥相会;妇女们在院子里摆上瓜果,结彩线,对月穿七孔针,向织女祈求智慧。
杨朴,字契玄(一作先),郑州东里(今属河南)人,五代北宋初诗人。太宗、真宗尝以布衣召,皆辞归。《宋史·艺文志》著录《杨朴诗》一卷。
会:会意,明白。牵牛:传说中的牛郎。意若何:有什么打算。
须:应该。织女:传说中的天帝孙女,巧于织作。私自下凡与牛郎结为夫妻,被天帝惩罚,每年七月七日被允许与牛郎在天河相会一次。宋罗愿《尔雅翼》卷十三:“涉秋七日,(鹊)首无故皆髡,相传以为是日河鼓(即牵牛)与织女会于汉东,役乌鹊为梁以渡,故毛皆脱去。”
乞与:请求给与。
不道:岂不知。几多:一作“更多”,又作“已多”。
立秋
刘翰
乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。
睡起秋声无觅处,满阶梧叶月明中。
这首诗用乳鸦、明月、梧桐叶,营造出一个清丽意境,通过对秋空、新凉梧桐叶落等自然景观的细腻描绘,写出了诗人对节令变化的感受。立秋:二十四节气之一,在农历八月八日前后,我国传统上把立秋作为秋天的开始。
刘翰,字武子,长沙(今属湖南)人。曾为宋高宗宪圣吴皇后侄吴益之子吴琚的门客,有诗词投呈张孝祥、范成大。曾长期客居临安,最后以布衣终身。今存《小山集》一卷。
乳鸦:小乌鸦。散:散去,消失。玉屏:原意为玉作的屏风,或玉色的屏风,这里用来比喻夜空,形容夜色空明,月光皎洁如玉。也可解作面对玉作屏风,听乌鸦飞鸣而去。
秋声:秋风的萧瑟声。
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